五台山大寶寺是藏系格魯派傳承東延漢地(dì)後的(de)格魯派黃(huáng)教道(dào)場(chǎng)。大寶寺方丈上(shàng)照(zhào)下(xià)見大和(hé)尚年(nián)少在五台山塔院寺于上(shàng)寂下(xià)度老(lǎo)和(hé)尚處剃度出家(jiā)，并在老(lǎo)和(hé)尚座下(xià)受具足戒，得到老(lǎo)和(hé)尚全部的(de)教法及圓滿傳承，并授予他(tā)金(jīn)剛上(shàng)師(shī)阿阇黎及和(hé)尚位。成為(wèi)宗喀巴大師(shī)第三十一代傳人(rén)。并于公元二零零二年(nián)奉老(lǎo)和(hé)尚教命赴康藏閉關，精修大威德法，出關後達吉活佛即傳金(jīn)剛上(shàng)師(shī)阿阇黎位，上(shàng)照(zhào)下(xià)見大和(hé)尚繼承了祖師(shī)先賢為(wèi)求法不惜身(shēn)命,為(wèi)弘法無有(yǒu)休歇的(de)悲智願行。于公元二零零六年(nián)因緣具足的(de)條件(jiàn)下(xià)接手擴展建設漢地(dì)漢語系格魯派寺院－－－五台山大寶寺。 受五台山大寶寺師(shī)傅囑托，我們琢一承接了大寶寺地(dì)藏殿的(de)規劃設計(jì)，全體(tǐ)員(yuán)工(gōng)懷着恭敬的(de)心開(kāi)始設計(jì)和(hé)建造。在參考了古代佛像的(de)基礎上(shàng)，經過修改創新，最終達到了令人(rén)滿意的(de)效果。